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Mars 2008 : cérémonie de certification des nouveaux professeurs
Octobre 2006 : Hervé reçoit le titre de Yogacharya Hervé a reçu le titre de Yogacharya (maître en yoga) le 7 octobre 2006 lors du colloque de la Fédération Francophone de Yoga des mains de Swami Sai Sivananda.
Mai 2006 : Le bébé "yogi" Notre petit garçon Adrien "Narayan" est né le 29 mai 2006. Il est maintenant un nouvel être en évolution sur cette terre pour enseigner à ses parents, l'art de la relaxation et de la respiration. Pour preuve, un "Puja" a été donné en son honneur au temple "Hindu Mission Temple" le 2 juillet 06 et malgré la cérémonie de 1h, il est resté endormi dans les bras de l'absolu...
Mai 2005 : Hervé et Lidija donnent un atelier de Yoga à Abu Dhabi (Émirats Arabes) Répondant à l'invitation d'une amie, Hervé et Lidija, de retour du Népal, se sont arrêtés à Abu Dhabi, ville balnéaire des Émirats Arabes pour y donner un atelier en yoga. La rare présence du yoga leur a permit de combler les attentes de plusieurs personnes qui ont répondu avec enthousiasme à cette rencontre.
Mai 2005 : Le mariage Hervé et Lidija se sont mariés au Népal le 11 Mai 2005 en présence de leur maître en yoga("Yogacharya" Sannyasin Vishnuswaroop). La cérémonie dans la tradition hindouiste s'est déroulée dans un temple de Pashupatinath, à ciel ouvert et sous le regard des singes de la jungle avoisinante. Deux prêtres officiaient pour le rituel du "Puja" et des témoins, membres de la famille Uprety (Sannyasi Vishnuswaroop), se sont joins à la cérémonie. Lidija a été adoptée par la famille du maître (symbolisé sur les photos par le châle qui recouvre ses épaules) puisque Hervé est considéré comme leur fils spirituel. Puja : acte dévotionnel qui nous permet de nous joindre à Dieu ou au divin par une série de rites et la prononciation de mantras sacrées.
Mars 2002 : Ce que j'ai appris avec mon professeur Sannyasi Vishnuswaroop Hervé en compagnie du maître et de sa femme, Patan, 2002 - copyright école satyam Un professeur de yoga doit être bien plus qu’un enseignant de positions. Il est là pour guider l’élève dans des exercices créés pour lui permettre de retrouver la connexion avec son moi intime, le centre de tout être. Le yoga est un processus d’amour et de libération. D’amour qui permet de retrouver le lien sacré de notre corps avec la mère nature et l’univers et de libération dans l’acceptation de ce qui est et de qui nous sommes, incluant les qualités et les défauts de notre caractère. C’est ainsi que le yoga ne doit pas être juste un entraînement physique mais un acte de foi, et c'est le rôle de l’enseignant de faire retrouver cette foi à l’étudiant. Un professeur doit avoir plus d’une corde à son arc. Alors que je rencontrais Sannyasi Vishnuswaroop au Népal et après qu'il m'ai questionné sur mon passé dans l’armée et dans la cocaïne, il me considéra avec un sourire bienveillant et me dit, «Vous ferez un bon professeur». Je compris alors le rôle complet du yogi. Lorsque certains élèves nous posent des questions, il est aisé de comprendre que ces questions ont toujours un lien direct avec leur vie. Il est du devoir de l’enseignant de répondre à ces questions, non plus avec des positions mais avec des mots clairs et précis, appuyés par notre propre expérience. Comment se sent un élève lorsqu'il quitte un cours de yoga avec juste des notions de positions? Il se sent en forme et relaxé mais ses problèmes reviennent au galop dès qu'il a franchit la porte. C’est ainsi que j’ai vu plusieurs élèves fumer une cigarette après un cours. Ils tentaient une nouvelle fois d’oublier leurs soucis par la relaxation mais même la méditation ou les asanas ont leurs limites; ils peuvent apporter un bien-être temporaire. Les soucis non résolus sont intemporels, ils vous poursuivent toute votre vie si vous ne prenez pas la chance de les regarder au creux de votre main et de les comprendre. copyright école satyam Ce message s’adresse à toute personne désireuse de progresser spirituellement. Si vous voulez pratiquer le yoga, c’est une bonne chose, mais n’oubliez pas ceci : aucune technique ne fera le travail à votre place. Si vous devez nettoyer votre esprit, cela ne se fera pas en vous contorsionnant quelques jours par semaine. Choisissez un professeur qui a la capacité d’inclure le yoga dans la vie de tous les jours et non pas celui qui s’éloigne de la société. Nous vivons dans un monde qu’il faut accepter et non fuir. En cas de fuite, nous refusons les problèmes s’offrant à nous et nous manquons la partie la plus importante de notre vie: notre capacité à trouver nos propres solutions. Hervé reçoit de son maître son "Rudraksha" malla, Patan, 2002 - copyright école satyam Résoudre un problème nous rend créatif. Soyez attentif et fréquentez un centre qui vous offre une opportunité de vivre en harmonie avec la société. Les Ashrams offrent de très bons programmes mais ont souvent cette faiblesse de permettre aux individus de se réfugier derrière leurs murs. Éloignez-vous de ceux qui parlent en mal du monde car ils ont déjà perdus tout espoir, éloignez-vous de ceux qui prêchent l’absence de relations sexuelles car ils se sont éloignés de leur lien terrestre et restent confus quand à leur présence ici bas. Ne cherchez pas le Paradis en haut mais en bas. Il se trouve sous vos pieds. Si nous sommes sur terre, c’est pour une raison simple : nous devons faire notre apprentissage. Refuser son rôle d’homme et de femme, c’est comme se retrouver garagiste en ayant un baccalauréat en secrétariat. Il est bon de souhaiter mieux et de développer ses dons inassouvis tout comme il est dangereux de refuser sa situation. Nous ne sommes pas des anges perdus ni des âmes frustrées. Nous sommes avant tout des humains; pour cette vie en tout cas. Il ne sert à rien d’agir comme si nous ne faisons pas parti de ce monde car nous devons vivre de toute façon dans ce monde. C’est comme se retrouver dans une ville éloignée et vivre ailleur dans sa tête. Ceci crée une confusion qui finit par nous désillusionner! Hervé Blondon

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